-
关于松软心情的执念
2008-07-16
版权声明:转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
http://concho.blogbus.com/logs/24854442.html
有段时间没有来写blog了,因为琐事缠身。
没用安静抑或松软的心情。
直到现在。由于天灾、谋食以及懒惰,杂志(moy magazine)的工作着实停顿了一段时间
现在情况趋缓,开始思量如何才能将这“心头好”做的更好。
上半年为生计谋,成天被各种数据缠身。
自从经营了咖啡馆之后,更是存起玩闹心思
常常为账面数据之不尽人意而苦恼。劳作,温饱,情爱,死生。
与虚幻的幸福相比,生活真实无比。
你若将日子比作是飞驰的列车,那么我们都是身不由己的乘客。
大家在不同的站台上车,终点站都是一样的。
乘车的过程,并不是为了抵达那个目标。
安妮在专栏里面说:我们热烈执着地追求过的这个或那个,看起来盛大光荣,不过是分内或分外的事。重要的是当我们离开这个世界的时候,留在心里的记忆,以及对自己的一生检验之后的自我判断。
在血肉交织的世俗中,我们也不过是求个平常欢喜。还能如何。其实,这世间的大多数人,都如麦子一样的低调。
集体迎合着风的方向,麦浪整齐的翻滚。
也许听说过玫瑰阳春白雪的另一个世界,但那是与自己本不相干的事情。
“技术是谋生的手段,艺术乃是人活着的目的”。《死亡诗社》里是这样说的。
人掌握某种技术生存下去,然后享受到某种艺术带来的精神慰藉,而不是不分青红皂白的将艺术、谋生和在一起,使谋生为艺术拖累,让艺术和谋生互相折磨。
读读书,耍耍游戏,看看电影;
谈谈天,听听音乐,走走远方。
倘若内心良善,自然也就平和下来了。
收藏到:Del.icio.us

评论
内心平和不是容易的事情,谁没有贪心和欲望呢?无欲无求的境界只有释迦摩尼才能到达吧...即使是信徒不也贪心死后的宁静和下辈子的幸福?
看到你内心的纯净,
真替你高兴。
虽然,最近我心情不太好。